它们同是大地的子嗣，扎根大地，沐浴阳光，生枝长叶开花结果，努力完成自己神圣的生命过程，它们是一个整体，气宇轩昂地闯荡世界，不离不弃地傲立人间，直到生命的最后一刻它们生长在田间原野，扎根在百姓庭院，绿荫一片，硕果累累，便是它们家族繁荣的恢宏气象，用它们充盈的潜能，给大地母亲滋生繁衍出一幅幅壮丽动人；皇次子爱新觉罗·福全，母亲是宁悫妃佟鄂氏，他比康熙帝大了1岁，康熙二十九年七月，福全授抚远大将军，和恭亲王爱新觉罗·常宁分道讨噶尔丹，率清军主力出古北口，于乌兰布通大败叛军噶尔丹，这是福全一生荣耀的顶峰康熙四十二五十岁的福全病故皇三子爱新觉罗·玄烨，生母为孝康章皇后佟佳氏，玄烨；福佑生灵，繁衍子嗣，生生不息 男人女人依湖而生，鸟鸭鹅鸡依湖而生，蒲草芦苇依湖而生，鲤鲫虾蟹依湖而生人和物被一一收养，安顿，包容浮龙湖，像母亲 有碎片轻响，像什么情节被打开雾气升起，仿佛一袭梦境，披在了湖上许多个隐秘的嘴唇张开，在倾诉着爱慕鱼对水，鸟对草，我对你 让爱更爱吧，如果。
如母亲般哺育我们的大地， 接收清澈的雨滴， 产出明亮的麦穗， 繁茂的绿树， 还有人类， 和各种野兽， 供给食物，滋养生灵， 过着幸福的生活， 繁衍子嗣 物性论卷二，第991997行 我们的爱与真诚与生俱来，我们天生就渴望懂得更多，渴望不断学习我们对世界的认知在不断增长在知识的边界，我们的求知欲在。
有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么与山川草木诉说心；子孙昌盛寿绵延，意思是后代子孙，人才辈出，家族昌盛，子孙满堂，不断绵延；答大地母亲繁子嗣，龙头蛇尾一代传生肖马 马，是十二生肖之一，地支的第七位，故午属马在时间上表示上午11时至下午1时午时马在十二生肖中，位居第七，与十二地支配午，故一天十二时辰中的午时，中午十一点至中午一点又称马时易卦乾为马。
军营，洒满了汗水无怨言军人，以服务人民为宗旨想要成为一名军人，非一般人能做的到学的到到了军人生活的地方，观看他们为人民服务的记录，聆听了那些为百姓服务所付出过的旋律，没有谁后悔穿上了那身军装，没有人叫苦叫累，更听不到谁说解放军有什么不好，只有为身上的那身笔挺的军装而感到；槲寄生，一种四季常青的灌木植物，象征着希望和丰饶然而，在神话故事中，它却带来了一场悲剧尽管如此，故事最终演化出光明的结局，费丽格的悲伤泪水化解了槲寄生的邪恶，救活了儿子槲寄生的故事在西方圣诞节中被传承，成为一种预示醇美爱情和子嗣繁盛的传统微不足道的槲寄生在北欧神话中造成了巨。
又杀了水怪，止住洪水，杀了恶兽，保护黎民，从此之后，大地又恢复了宁静二是抟土造人，繁衍子民，是人类共同的母亲女娲造人的传说，解释了人类的起源女娲造人的传说分为2个体系首先是女娲和伏羲兄妹结婚，产生子嗣的传说传说远古时代，天地发生大灾难，地球上的人类悉数被毁，只留下女娲和伏羲；总而言之，二帝在金国衣食住行不愁不过要不是宋朝的女人们，二帝指不定会遭受什么非人待遇一个王朝的统治者最后落得需要女人牺牲自己来保全的地步，这是宋朝的悲哀虽然衣食住行不愁了，还有妻妾在身边为自己生儿育女，但是这不代表宋徽宗就过得多么好事实上，在亡国之后，宋徽宗也陷入了。